სიაჩნხლე გახდა საქები

სიდინჯეს ვის მოუწოდებ?
განა ვინ არის გამგები?
ამ პირუკუღმართ ქვეყნისთვის
სიანჩხლე გახდა საქები.

საქები არის სიავე
“ქუჩური პრავის კაჩავი”,
მტერი რად უნდა გიყვარდეს
ბევრი ვერ ვნახე მქაჩავი.

რაც უფრო ვნებით აგინებ
“უმრავლესობის” მოკვეთილთ,
რაც უფრო მეტ შხამს ამრავლებ
ბაგეზე დუჟის მოფენით,

მით უფრო მოგიწონებენ,
“ლაიქიც” ბევრი გექნება,
გესლი და უტიფარობა
ანთებულ გულად გეთვლება.

ფასობს ძალა და აღვირი,
თუ გატყეს ლმობიერება,
შენი სიმაღლე უმალვე
დაბალ ღობეში ერევათ.

კანონით საქმის მიყოლა
ვაჟკაცებს არ ეკადრებათ,
თუ ვინმე “კანონიერი”
მეტოქეს არ ემართლება.

თვალით თვალის წილ უზღვიან,
ნაბიჯს იქით ვერ ხედვიან,
“ღმერთის მსახურნიც” მრევლს ამგვარ
აღებ-მიცემით ხედნიან.

პატივისცემა გაძვირდა
ადამიანის უზომოდ,
ამას არჩიეს რომ მოყვასს
ყველა ნაბიჯი უზომონ.

რამ გაგავეშათ ჯამათნო,
რად დაივიწყეთ ჯვარცმული,
მისი სწავლება ნარჩევი,
თვალმარგალიტით ასხმული?!

ფეხქვეშ რომ თელავთ ღირსებას,
იცით რომ ერთადერთია?
ჩემი, შენი და იმისი,
დამემოწმება ღმერთია.

მონობა

მონობა არის როდესაც გინდა შენ ნაცვლად ილოცონ,
როდესაც შიში გიძღვება და არა შემოქმედება,
ზიზილ პიპილოს მადევარ უმაქნის გვამს და ფუყე სულს,
ამაობაში ჩაკარგულს, როდესაც ხავსი ედება.

მონობა არის როდესაც მოგწონს დაყოფა-კუთვნება,
“ჩემიანობით” აგებულს როდესაც უკმევ ქვეყანას,
როცა სამართალს ყიდულობ, მეტადრე როცა ყიდი და
იგივე საჭრელ-საზომით ცდილობ მიუდგე ზეყანას.

მონობა არის კერპის და მბრძანებლის თაყვანისცემა,
შიშერთგულება მარჩენლის, სხეულისა თუ სულისა,
მონება არის როდესაც, რჩეულთა რიგებს ელტვი და
“ჩაწყობით” მოგწონს ფონს გასვლა, არა ლომობით გულისა.

მონობა არის როდესაც ბოროტის ძალას ადიდებ,
როცა სიმართლის არ გჯერა, სილაღის მისი ძალითა,
მონამ არ იცის რა არის თავისი თავის უფლება,
მონას უნდა რომ ატარონ, აღვირით სამართავითა.

მთქმელი თუ ხარ

სათქმელს მოგმადლებს უფლება
თავისა, ცისა სარკმელი,
ნების გაღება გადასწყვეტს,
მთქმელი თუ ხარ, თუ არ მთქმელი,

არავინ იმკის სხვაგვარად,
არცა ნორჩი და არც ხმელი,
პწკარსაც ვერ შეიმოქმედებ
თუკი არა გაქვს სათქმელი.

ნათქვამი უხვად მინახავს
თქმული კი ბევრად ნაკლები,
გამრავლდნენ ფუჭი ღაღადით
ქვეყნიერების ამკლებნი.

როს შემეკითხენ – რითა ვცნოთ
იგი ვისაც აქვს სათქმელი?
ვუთხარი – იგი იქნება
ძვირი პასუხის გამთქმელი.